Como persona que se ha visto afectada por la enfermedad familiar del alcoholismo, tiendo a ser sensible a las inconsistencias. Cuando algo me parece «raro», o cuando recibo señales contradictorias o mensajes conflictivos, me pongo nerviosa y una vocecita en mi cabeza empieza a clamar por saber qué está pasando realmente y qué se espera de mí en esa situación. Antes de Al-Anon, si no interpretaba correctamente las expectativas que mi ser querido alcohólico tenía de mí, a menudo me veía sometida a una avalancha de ira y abuso verbal.

En Al-Anon, aprendí que no tenía por qué tolerar comportamientos inaceptables. También aprendí que no podía leer la mente y que no tenía por qué adivinar las expectativas ocultas tras mensajes contradictorios. Aprendí que podía hacer una pausa, respirar, hacer preguntas, buscar claridad y tener en cuenta el contexto.

Aquí, en la Oficina Mundial de Servicio, hemos recibido preguntas sobre las «inconsistencias» entre las introducciones a los Doce Pasos en diversas publicaciones aprobadas por la Conferencia de Al-Anon (CAL). A algunos miembros les preocupa que las diferencias en el texto introductorio supongan cambios en los Legados sin el permiso por escrito de tres cuartas partes de todos los Grupos Familiares de Al-Anon (véase el punto 3.d. de los Estatutos de la Conferencia de Servicio Mundial, Manual de Servicio de Al-Anon/Alateen 2022-2025 [P-24/27], p. 228).

Pero los miembros pueden estar seguros de que ninguna de las introducciones que preceden a los Pasos, Tradiciones o Conceptos de Servicio formaban parte del texto original de los Legados. Su propósito es proporcionar una breve explicación dirigida al público específico de cada pieza, que, por supuesto, varía. Las dos introducciones más utilizadas para los Pasos son las siguientes:

  1. «Debido a su probada eficacia y valor, los Doce Pasos de A.A. han sido adoptados casi palabra por palabra por Al-Anon. Representan una forma de vida atractiva para todas las personas de buena voluntad, independientemente de su religión o de si no profesan ninguna. Obsérvese el poder de las propias palabras».
  2. «El estudio de estos Pasos es esencial para progresar en Al-Anon. Los principios que encarnan son universales, aplicables a todas las personas, independientemente de sus creencias personales. En Al-Anon, nos esforzamos por comprender cada vez más profundamente estos Pasos y rezamos para obtener la sabiduría necesaria para aplicarlos a nuestras vidas».

La primera introducción ha formado parte de «Los grupos de Al-Anon y Alateen en acción» desde su primera impresión en 1964. Además de «Grupos en acción» en el Manual de Servicio de Al‑Anon/Alateen ( P-24/27), también aparece en «¿Cómo puedo ayudar a mis hijos?» ( P-9), «Propósito y sugerencias» ( P-13) y «Muchas voces, un solo camino» ( B-31).

El segundo se añadió a Un día a la vez en Al-Anon ( B-6) en 1972, en su sexta impresión. Las impresiones anteriores no incluían los Pasos. Esta introducción también se encuentra en Esto es Al-Anon ( P-32), El valor para cambiar ( B-16), Caminos hacia la recuperación ( B-24), Esperanza para hoy ( B-27), Abriendo nuestros corazones, transformando nuestras pérdidas ( B-29), Descubriendo opciones ( B-30), Intimidad en las relaciones alcohólicas ( B-33) y Un poco de tiempo para mí (B-34).

Cuando me detengo a considerar el contexto de cada uno, aprecio cómo las diferencias entre estas dos introducciones me ayudan a establecer expectativas para mí mismo basadas en la situación. Leer «Debido a su poder y valor probados...» durante la apertura de una reunión establece lo que hacemos como grupo, cuál es nuestra base y lo que yo, como miembro de mi grupo, tengo que compartir con los recién llegados. Leer «El estudio de estos Pasos es esencial para progresar...» en cualquier CAL que esté estudiando me recuerda que mi crecimiento y recuperación en Al-Anon dependen de mi esfuerzo personal «por comprender cada vez más profundamente estos Pasos». En última instancia, no encuentro ninguna inconsistencia entre estos valiosos objetivos.

Por Carol C., directora adjunta de Literatura.

El Foro, diciembre de 2024

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